神级提问，七*前的人会说五*后的语言。如果按神话来说，当年蚩尤打败了炎帝，炎帝去求黄帝帮他报仇。在此之前炎帝黄帝是打过架的。但他们好歹有共同祖先的，只不过是因为争家产才打得头破血流的，现在外人来了当然同仇敌忾了。由此可以知道炎帝黄帝之间语言是相通的。而蚩尤是外族，语言上应该有所不同，但既然跟别人打仗，组织里有几个翻译也正常。相互之间也都有*，沟通问题不大。民间应该多多少少会有一些商业往来。黄帝住黄河中上游，河套以西；炎帝住黄河中下游，河套以东；蚩尤住黄河以北。炎帝有盐有鱼，黄帝有粟有木材有兽皮，蚩尤有牛*羊*，牛*肉等等，他们之间必然进行以货易货。只是 ，对所有人来说中原地区实在太*了，而这块*竟然在炎帝手里，话不多说，揍他。于是，蚩尤骑着熊猫来了！只是，最终没有弄过炎黄联军，败退荆楚，后来发展成为包括***在内的所有南方*的祖先。当然，蚩尤部落有一部分也融合进了炎黄部落联盟，成为华夏族的一份子。
蒙古人种的存在是一种铁一样的事实。蒙古人种诞生于末次冰期的东西伯利亚地区，这是无可争辩的。自然，作为蒙古人种属下的汉*语系，阿尔泰语系，汉语、蒙古语、*语、韩语、越南语具有亲密关系。毕竟大家都有一个共同祖先，黄帝的元祖。三皇五帝是汉族的神话故事，蒙古人*有犬鹿氏的神话故事。
“中华*的共同祖先是‘犬鹿氏’，他们生活在约1.5万年前今内蒙古自治区东部的扎赉诺尔地区胡黑龙江省的齐齐哈尔地区。”这是内蒙古师范大学教授芒·牧林在刚刚出版的《犬鹿说概要——中华*万年史源流·寻根篇》中提出的观点。
距今1.5万年前中国北方已经形成了两个血缘家族群体，一支生息繁衍于黑龙江中游胡松花江上游地区，以阎家岗遗址胡昂昂溪大兴屯遗址为代表，他们把狗驯化*类最早的家畜，即“养犬者”；另一支生息繁衍于大兴安岭之上，以蘑菇山遗址胡嘎仙洞遗址为代表，他们把鹿驯化成家畜，即“养鹿者”。两个族群后通婚成为联姻群体——“犬鹿氏”。“犬鹿氏”历经3次大规模的迁徙、繁衍胡融合，*形成近百个*，遍布*各地。
在距今约8000—5000年前的第三次大迁徙中，“犬鹿氏”分5路向西、北、东、南胡中原地区进发，历经2000多年，遍布*的“犬鹿氏”分别形成各具文化特色的氏族胡部落，以不同名称出现在史前时代的历史舞台上。约在4500年前，炎帝与蚩尤、黄帝与蚩尤、炎帝与黄帝之间的大规模部落*，导致黄河流域“犬鹿氏”后裔的第一次大融合。夏、商、周时期，在中原地区由奴隶转制转入封建制，使分散各地自行发展的“犬鹿氏”后裔实现第二次大融合，“华夏*”在这次大融合中形成。
黄帝称为轩辕氏，与西*的象雄国、甘青地区的猃狁或獯鬻、匈奴、后世出现在河北建立中山国的鲜虞人发音上是一样的。
黄帝又称为有熊氏，有熊ASIN音同爱新、乌新、乌孙、乌审，意为“黄金”。
联系到苏美尔人与西*阿里地区拉达克*人母系ｍｔ－DNA的相似*，苏美尔人推测为黄帝族的移民。
因此，黄帝代表的仰韶文化庙底沟类型，决不局限于区区关中-晋南-豫中地带，而是统治着整个欧亚大陆中部，并且之后启蒙了*洲的广大区域直至整个印第安世界。
炎帝地域在陕甘青一带，与羌族有关且以头生双角的形象流传于世。
古羌族是华夏族的一个重要族源，也是*族的族源之一，先秦以来将甘南与青*高原马域地区笼统地称为羌地，可见古羌非常强盛。
